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即將消逝的手工藝“打草鞋”
草鞋是里下河一帶居民過去的傳統勞動用鞋，祖祖輩輩的農民穿上它，辛勤勞作；紅軍穿著它爬雪山、過草地，寫下長征詩篇。草鞋成了一個時代的印記，打草鞋也成為那個年代村民必會的手工活。
如今，草鞋淡出了人們的生活，偶爾再看見它，也只是作為民俗的擺設或紀念品。
老人介紹，打草鞋從搓繩子開始，把從棕樹上割下的棕櫚片用手工搓揉一番，撕開后浸水晾干，接著抽絲，一般抽3次就能把最長的棕絲挑選出來，只見他兩手一配合，棕絲成了草鞋繩。
搓好草鞋繩，就可以開始打草鞋了。草鞋繩要多長呢？“一‘人’長為標準。”老人說，以前沒有尺子，父親教他兩手攤開放直就是一只草鞋的草鞋繩長度。一根草鞋繩對折兩次，一頭繞在一根小竹節上，即是草鞋鼻子，另一頭扣在草鞋耙上。
老人在腰間系上繩子，把草鞋鼻子拴在繩子上，便不緊不慢地開始了，手里的幾根稻草在草鞋繩內一上一下穿編，邊穿邊不停地往內擰轉。“草鞋無樣，用手量。”老人介紹，這是最初學打草鞋的口訣，意思是草鞋上每一個關鍵的位置都可以用手指測量。編到四手指橫寬時，就可以在兩邊安耳紐了，耳紐的原料是麻繩，“耳紐差不多也是四手指橫寬。”老人一比劃，又接著打草鞋。
“感覺稻草少了，就加一根。”老人用手摩挲著，第二個耳紐距離第一個一指長，第二個耳紐的長度是三手指橫寬，緊挨著是第三個耳紐，比第二個少兩公分。
在編織過程中，老人小心翼翼地把稻草一根一根的編織進去，還不時身子稍稍往后仰，用力打緊草鞋。老人解釋，“要把草鞋編織得整齊漂亮，關鍵是腰間的這個繩子一定要一直拉緊，否則編出來的草鞋容易松散不整齊。”
從起手到鞋底的成型，大約一小時左右，老人用剪刀剪凈草鞋邊線外多余的線頭，再用一組線將耳紐貫穿起來，一雙草鞋算是正式完工了。編好的草鞋，前寬后窄，中間內收，兩頭橢圓。老人樂呵呵地說，“看出來沒，就像是一張箬葉，所以常說，草鞋的樣子就是箬葉的形狀。”

打草鞋 文/趙旭東
草鞋，是貧窮年代鄉下人家穿不起布鞋或球鞋的替代品。很大一部分人家，縱然有雙把過年做的新布鞋，平日里是舍不得穿的。天暖和的時候，一天到晚都是打赤腳。天涼的時候，就穿草鞋。
編制草鞋是技術活，我們家近親和四鄰中，我的外公是“打草鞋”(老家那里的人，叫編制草鞋為“打草鞋”)的能手。
打草鞋的草，是在糯稻秸稈里留取的，必須單曬、單捆、單儲。我老家的村民們叫這種齊頭草為“干草”。干草，結實，且有韌勁。打草鞋前，必須先將干草放在木頭墩子上，一個人抓著，有規律地轉動干草的四側方位，進退縱向的前后位置。每轉動一個方位，另一個人用木榔頭對著干草，使勁地捶打。干草變得軟綿了，“生草”成了“熟草”。捶打成熟草后，外公精細地一根一根地將秸稈外層的草膜扯掉。
外公打草鞋，一般選擇雨天，生產隊里的社員們因雨歇工在家。外公，光頭上的短茬新發，以及絡腮胡子，已經全白了。外公戴著老花眼鏡，嘴里咬著旱煙斗，抽著劣等的煙絲，低頭，無語，在長條板凳上撥弄著打草鞋的木頭工具。外公在木頭工具上扣上鞋底經向細麻繩，用打理過的上好的熟草進行緯向編織。編織過程中，每編好幾排，外公就用鋸齒狀的緊具，將已編入的緯向熟草向前推緊、擠壓，這樣編出來的鞋底結實、耐磨。接著，在鞋底的邊緣，插進細麻繩做主筋，繼續鞋幫的編制。
每遇外公打草鞋，我就在他邊上玩耍，還美其名曰，來幫忙的。事實上，唯一能幫上外公忙的是：將沾了水的熟草一撮一撮分開，默契地遞送到外公的手上。外公打的草鞋有三種款式：一是夏天穿的，像現今的塑料涼鞋，沒鞋幫，只有鞋底加幾根繩子連接著，還有細麻繩做的搭袢，扎緊了，鞋子就跟腳了，這種草鞋叫“草涼鞋”;二是春秋冬三個季節都可以穿的，像現今的單皮鞋，矮幫，叫“蹼鞋”;三是冬天穿的，像現今的雪地靴，高幫，叫“毛窩子”。
外公打的蹼鞋，在鞋子沿口的位置上，草里總是要插入幾根布條。這樣，不僅穿著舒服一些，也不會因為蹼鞋的后沿口與腳后跟摩擦，啃破皮肉，冬天生成凍瘡。
外公除了給家人打草鞋之外，還在吳堡集市逢集的日子，背著一串草鞋去售賣。外公打的草鞋，精致、密實，外形端正、波俏，穿著舒適，能賣到一毛五分錢到兩毛錢一雙，每雙總比別人多賣幾分錢。接近晌午時辰，外公用賣草鞋收得的塊把多錢，買些油鹽醬醋，或幾塊鹽鹵豆腐、幾張百頁等生活必須品帶回家里。
外公過世后。打草鞋的匠人連同草鞋，還有那打草鞋的工具，一一消逝在歲月的長河，唯有關于草鞋的記憶還留在我的心河。

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